在富平这片文脉厚重的土地上，有这样一位扎根乡土的创作者，他出身于书香世家，年少历经生活风霜，他深耕田间烟火，饱尝人生百态，却始终身怀笔墨坚守初心，用质朴的文字记录乡土人间，书写底层百态，传递向善力量。他创作的长篇纪实文学《远航》斩获全国”志愿文学”一等奖，成为富平草根文学逆袭突围的亮点，更是他个人文学创作历程碑式的飞跃。7月27日，大型访谈节目”对话渭南”深度采访了李谦增，下面我们将现场采访记录全程展示出来，以此体会这位平凡农民的不平凡经历……
平凡农民的不平凡历程
——农民作家李谦增访谈录
夏梦（主持人）：李老师，您出身富平曹村镇李家堡的书香门第，家族世代耕读传家、崇文重教，先祖更是明清时期的文人贤士。想请问您，这种代代相传的家风文脉，在您年少成长过程中，给您带来了怎样的熏陶和影响？
李谦增：寻根问祖，追思慎远。我出生于富平北乡曹村镇李家堡（旧时称挹岚堡），李氏族人耕读传家。2025年清明前，依据村里老人记忆，在村南挖掘出来一通古碑，碑头写有“李公墓志”，经仔细考辩碑文，先祖李举为明四川巫山县训导，距今已有五百一十多年。后结合我的曾祖父“李植珊先生德教碑”，追根溯源，德教碑上明显记载李植珊是“明四川巫山县训导李举之后世孙。”曾祖李植珊德教碑立于民国二十三年，是诸学子为先祖谨立。由此推断，家族世代耕读传家，崇文重教，自明清以德教传家。三祖父李柱石被誉为“富平明士”，清末贡生，民国时期曾任陕西省教育厅秘书，曾为曹村最早的政协组成员，酷爱藏书，研习古文，其书法独具风采。
对我来说，年幼时6岁就经历了文化革命，家风文脉的熏陶谈不上，但也不能否定，确实受到了影响。三爷李柱石常以“一个人每天应该至少听一支歌，念一首好诗，看一幅好画，同时如果可能说上一两句有理性的话”点化子孙，叔婆（即三婆）常以“家有贤妻丈夫不遭祸事”指教儿孙之妻。小时候，因特殊年代家庭成分不好，常常受打压，父辈们从不讲先祖们崇文重教的事，对家族的过去一无所知。但村里年长的老人闲暇的时候，在没有干扰的情况下，常给我讲先祖读书治学、厚道处世的旧事。
小时候上学，纸张紧缺，家里有线装的旧书，许多手抄诗文，里面是合页纸，用小刀裁开背面可以写字。三爷常常在书架找些自认为不重要的书给我们当本子用。那时书中的诗文虽然看不懂，但至今忘不了那种扑鼻的墨香味。同学们常常用买来的虚线红格的新本子换，我也舍不得换，就喜欢这旧书背面能写字的本子，喜欢它那种淡淡的墨香。
慢慢地，家风潜移默化在骨子里：一是懂敬畏、识礼数，知道待人谦和包容，行事恪守本心；二是求知欲，认定文字能开眼界、明事理；三是存悲悯，从祖辈们体恤乡邻的这份共情，也成了我后来写乡土、写平凡百姓的底色。年少时不懂何为文脉，长大提笔才明白，骨子里的善良，对文字的亲近，全是代代家风熏陶出来的。
夏梦（主持人）：您1980年中学毕业，因家境贫寒遗憾止步求学之路，原本怀揣的从军、从教梦想也没能实现。回望年少时光，接连的人生期许落空，当时的您是如何调整心态，坦然接受生活的安排？
李谦增：人来到世上，命运好比早已写好的剧本，迫使你登场。生活的本身来不及安排，有些人只有听天由命，没得选择，老天也不会给你选择的机会。有些人糊里糊涂就过完了一生，我似乎也不例外。
80年高中毕业的时候，对未来满怀着美好的希望和期许，那时年幼，像一只雏鹰，根本不知道前路漫漫且险阻重生。完全没有认识到走向社会面临的残酷现实和生活无情。毕业典礼上，“一颗红心，两种准备。”提得响亮，对待社会分配的认识是“只有分工不同，没有贵贱之分。”不像现在的孩子决战高考，我们心里很轻松，没有压力，相信“天生我材必有用。”只有走出校门，踏入社会后，一切希望变为泡影，被现实狠狠地打脸。回想起来，一颗红心两种准备，虽然政治站位很高，可生活中却很骨感，考上大学和考不上完全不一样。
作为农村孩子，当时要想跳出农门，就两条路，一是升学，二是当兵。对我来说，家里姊妹多，经济日月很困难，失去了补习再高考的机会，那时一学期十几块钱的补习费家里都拿不出来。81年农业社干了一年，觉得这样下去，人生没有出路，到82年又去补习。父亲寡言少语，心烦的时候总是抽着他的闷烟，望着我瘦弱的身板，想不到一计出路。姐夫是瓦工，多少能挣来点钱，和我商量:这样下去不行，我看还是去补习，农村娃，考大学是唯一的出路！你还年轻，家里这状况，穷根扎到东海里啦！不为你，也为这个家，争点气，去学校补习吧！学费我给你拿……
于是，我在过去的一年里，在农业社的犁沟里重拾知识的碎片。父亲托亲拜友，看尽世人眉高眼低，让我再次踏上了求学的道路。就读于本县的名校——迤山中学。
可悲可叹！这次求学短短的两周就结束了，一并结束了我飞黄腾达的梦想。原因是学校离家四十多里路，开学那天，我哥用自行车把我连人带馍驮到学校，家里人口多，吃粮紧，背来的馍全部是用苞谷面做的窝窝头，不到星期三馍就发霉了。同学们大都是麦面馍，每周前三天吃背的馍，后三天带有生活费，在学生灶买的吃。好在我刚去学校就认识了我们村的一个外甥，我把他妈叫姑，从小他来外家我们一起玩，他是通生，家就在学校附近。第一周的后三天得到了他的帮助，放学后他从家里给我带来了吃的。他母亲知道后，一听是娘家的孩子，周六放学后愣是让我去了他家。他母亲很热情，那天午饭吃的是苞谷面压的饸饹，当时人们叫“钢丝面”。至今忆起，那味道香透了。
星期天回家，我把学校这些情况告诉了家里，父亲 叮咛母亲下一周给我不要蒸纯苞谷面的窝窝头，搅上一半麦面，两搅馍能多放几天。至于后三天的生活费只字未提，家里太困难了……新的一周又来了，星期三我上完早读，肚子疼痛难忍，面如黄蜡，虚汗淋漓，到医院急诊，确诊为胆道蛔虫，住了半个多月院，花了几百块钱，把父亲花心疼了，把家里花穷了。从此我失去了再次升学就读的机会，之后死心塌地，操持父辈家业，开始了日出而作、日落而息的农人生活。
至于当兵，那年父亲刚脱帽（地主分子），按政策能去，但受到以往世俗观念的影响，成分不好的阴影还没有完全抹去，部队接兵目测的时候我也去了，二次复审的时候就没有我了，当兵的梦也落空了。想当一名民办教师，那不过是自己的一厢情愿，社会背景根本不可能，环境也不允许。
所有的委屈、迷茫都得承担，说也没用。路是老天设计、规划好的，我相信命运，怨不得别人。自己从小一直在逆境中生活，只有时间是最好的解药，慢慢地，自己也就想开了。就像驴拉磨，尽管再不愿意，戴上了掩眼，眼睛被蒙上踏入圈就由不得你了。人各有命，不断碰壁自己也有了韧性，凡事想得开，觉得求学只是增长知识的一条路，生活这本大书，也同样能历练人成长，放下执念，接纳当下的清贫，把落空的理想，悄悄地寄托在晴耕雨读上，日子再难，给自己精神上有个寄托。
夏梦（主持人）：早年您为了养家糊口，辗转各地，从事过诸多辛苦劳作，挖煤、农耕、摆摊、运货等底层谋生的艰辛都亲身经历过。这些饱经风霜的谋生岁月，对您的人生认知和创作初心带来了哪些深刻改变？
李谦增：人，来到世间，作为社会的一份子，大事做不来，但为了活命，最基本的生存能力总该要有。活着，要为生计奔波。为了谋生，养家糊口，最早我去铜川打工，在东风机械厂（二号信箱）做临时工，每月工资不到40元。后来为了多挣点钱，又到焦坪下矿，挖煤掏炭，不亚于《平凡的世界》里的孙少平。种地、摆摊贩菜、跑运输，底层谋生的苦我几乎尝遍了。年少时，认知浮浅，只看见风光；历经生活打磨，磨圆了自己的棱角，看到了众生皆苦，看懂了普通人藏在汗水里的坚韧。通过生活的励练，一是重塑了我的认知，世间大多数人，都在为生计默默熬苦，没有天生顺遂的人生，众生皆有不易。二是找准了创作初心。
当时爱好写作，也无所谓文学。打工闲暇之余，喜欢写写画画，把自己的小文，分享给工友，讨取他们的喜欢，我也深感欣慰。写作，也就是自找乐子而已。真正走向写作之路，也是近十多年自媒体成就了我。记得我写的第一首诗歌《是谁有了95岁的党龄》，写在中国共产党诞辰95周年。至今记得这首诗歌的开篇：星空在询问宇宙，高山在询问河流，岁月在询问历史……是谁有了95岁的党龄。之后这首诗歌得到了各地文友的诵读，献给党的生日。记得《是谁有了95岁的党龄》当时在一瓣书香平台发出后，我去电信营业厅交话费，报上姓名后，工作人员仔细看了看我，然后很惊讶地问道：《是谁有了95岁的党龄》是你写的？我当时笑了笑，默默点头。
从此以后，激发了我的创作热情，于是我从自己的内心出发，切近生活，也开始写底层人的生活。我明白，只有底层大多数人民的生活，才是生活的主流。决心用文字记录普通人的真实生活，不写空洞浮华，只写人间烟火。苦难的人生非但没有击垮我，反而给了我源源不断、最真实的写作素材。
夏梦（主持人）：很多人在常年奔波谋生，历经生活磨难，都会慢慢放弃爱好，而您数十年始终坚持阅读与写作。是什么信念支撑着您，在最艰苦的岁月里，也从没放下笔墨与对文字的热爱？
李谦增：我坚信，被生活挫败后，读书、写作可以疗伤。与文字结缘，它会教你如何摆脱痛苦。当你一心扎入写作状态，笔下那些鲜活的人物，他们无形中能够分担你的忧伤和不幸。
“文章写尽太平世，不肯俯首见苍生。”而我的写作恰恰相反，喜欢写实，不喜欢空洞浮华，更不喜欢那些迎合别人、献媚攀附的文章。能支撑我笔耕不辍的理念，就是我要用手中的笔，写我之想写，为那些和我一样的社会底层发声，引起社会的共情和关注。不写违心的文字，为天下苍生而歌。
其一，文字是我的精神退路。我的诗歌也好，散文小说也罢，都着重于写实，记录生活。每一篇作品，都有它的生活原型。譬如我的合诵诗歌《雪，不需要热情》，写的就是我下矿，挖煤掏炭，工友们遇难的场景。诗歌是通过男、女对诵的形式展开，其中一段这样写到：
（男）下雪了/我思念/思念我那矿难的弟兄/白雪覆盖的芦蓆上/躺着他们的身躯/我望着灯花/潸然泪下
（女）下雪了/我也思念/思念我那采煤的郎君/在这黑白难辨的人世/还在执意/执意着雪中送炭
那是1984年，我们一些外乡人凑在一起，给私人联办煤矿在焦坪南阳坡开井口。当时斜井打了120多米，也没打到煤层上，可以说打了一眼废井。结果有四个不明真相的陕北人和一位来自甘肃的打工汉，他们听说这里打了一眼新矿，想着上班出煤，井口用荆笆围着，在没有主家同意的情况下，他们下矿查看。当时四个人走前面，后面一个陕北汉子扯着灯线照明，相隔有十米左右。这位陕北汉子咋一看，前面四个人都倒下了，他也下过矿，自己也觉得有点头晕，知道下面有瓦斯气体，赶紧反身往上爬。
很快，这个新矿出事的消息传开了。那天下着雪，当大矿上的救援队赶来时，已耽误了近一个小时。遇难的工友被一个一个拉了上来，脸色铁青，肚皮如鼓，早已气绝身亡，静静地躺在白雪覆盖的芦蓆上……当那位甘肃娃他父亲和媳妇找来时，事发已过去了几个月，孩子留下的遗物是一只蝴蝶手表和一个黄色的旧挎包……只所以写下这样的诗歌，因为我就在事发现场。这在我的散文《我的郭家河》中有记述。我就是想把这种生活的痛和无奈，底层人艰难的求生之路倾诉出来，实实在在地落在纸上，排解底层人的苦闷，安放自己意难平的复查情绪。
其二，是耕读家风刻下的执念。祖辈传下崇文的本分，我不愿意辜负这份传承。民国23年，诸学子为曾祖父在村口道旁谨立《李植珊先生德教碑》，因文革破损，至今这通残碑还存放在家中，碑文赞曰：“昆仑之山，脉络万千。迤逦东走，蕴结秦川。钟灵毓秀，笃生名贤。频阳有堡曰挹岚，锦屏列翠环其间。于穆李姓，诗礼缠绵。……”曾祖父曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这些崇文尚德的祖传家风，成为我写作不求扬名、文笔不离乡土的厚重感。由于热爱，文字在我贫瘠的生活里，成为一道唯一照亮前路的光。
夏梦（主持人）：您曾在铜川、新疆等地外出务工，漂泊异乡的日子里，您写下了《我的郭家河》《天山北麓的日子》等作品记录生活、寄托乡愁。对您而言，文字是不是慰藉乡愁、安放漂泊心绪的最好方式？
李谦增：是的，的确如此，文字是我消解乡愁、安放漂泊心绪最好的归宿。没有打过工的人，永远体会不到背井离乡、远离亲人的滋味。人生旅途有风浪，有人情处是故乡。铜川打工，写下了《我的郭家河》，至今忆起，那段在郭家河的日子，永远忘不了郑杨记一家人对我的好，郑家人有恩于我，那里的山，那里的水，那里的乡亲父老，常常使我魂牵梦萦。新疆打工，记下了我那《天山北麓的日子》，为了生活，不断打拼，挫败是常有的事。
去新疆那年，是1989年，母亲是年前去世的，我过了年就远走他乡，没有为母亲守孝。原因是母亲生病落下了账，去新疆也是瞒着家里人，在新疆下矿，重操旧业，挖煤掏炭。为了谋生，养家糊口，这是没有办法的办法。记得我当时坐在西去的列车上，对家乡，对亲人，心里是满满的不舍。
我在本发黄的笔记本上，写下了自己出征的誓言：只知有家，不知有身，任凭千般折磨益坚其志；先有其忧，后有其乐，但愿含辛茹苦莫负亲友。那年我已近而立之年，至今想起，觉得好笑。那也是生活所迫，无奈啊！母亲病故是八八年古历十月十二日，母亲一周年的那天，我还在千里之外的新疆，新疆下着雪。那夜，我带着香火，在异乡的山梁上，泪望东南，寒风凛冽，冷在心间，给母亲烧纸钱叩头，嘱咐母亲：儿在外，不能到您的墓前来，恕孩儿不孝，并宽慰母亲，儿子已长大，母亲也不要牵挂，等年底挣了钱回去，一定到您的墓前烧纸尽孝……
那一夜，作为身在异乡的采煤客，思前想后，我心里难受极了。人在外，怎能不思念故乡，特别是这种生活没有保障的打工汉。最惊心动魄令人今生难忘的是又一次经历了矿难，和我一块上班的四川工友赵玉华大哥被哑炮炸了。看着玉华嫂子和四川老家赶来处理后事的公爹，他们就要离开矿上了，玉华大哥却静静地躺在了异乡的山峁上……赵玉华大哥的遗体安葬在天山脚下无名的山丘上，墓茔的周围开满了格桑花。
本淑嫂子拾掇着她和玉华大哥生活过的窝棚，挺着大肚子就要和老家发丧而来的公爹离开矿上，我们许多异乡的采煤客暗暗地落下了泪水。玉华大哥和嫂子待我不薄，我执意要送他们父子到乌鲁木齐车站，送他们回家，却被本淑嫂子婉言谢绝。本淑嫂子眼噙着泪，强忍着内心的痛楚和悲伤，一再叮咛我：小李子，出门在外不容易，挣点钱也不容易，但比起性命却不那么重要。玉华他走了，我也要离开了，干活一定要注意安全啊！别忘了，家里还有亲人等你回去……
我写《天山北麓的日子》，就是想把和我一样漂泊的打工人的经历告诉世人，这就是我们底层人的“人世间。”虽然没有宏大的叙事，却饱含着人世间的辛酸苦辣。人在外，遇上不顺心的事更想家。那一夜，我怎么也睡不着，我爬在床上，翻开笔记本，写了首小诗：有道关，玉门关，离别亲人住两边，望眼又欲穿；天山寒，塞外远，地角天涯心相连，一年又一年。我想家了。山河相隔不能归乡，文字却能跨越距离，把我和故乡紧紧地连在一起。
夏梦（主持人）：您说过“读书明理，明理则修身，修身即做人”，这句话也是您一生的人生信条。结合您的人生经历，您如何理解读书修身，对普通人的生活和成长的意义？
李谦增：“读书明理，明理则修身，修身即做人。”不仅对普通人的生活和成长有意义，而且对那些达官贵人同样有用。记得去年在我的《远航》新书发布会上，我几乎给所有需要签名赠书的人，都写了这几句话。因为《远航》是一本歌颂志愿者奉献精神的书，代表着一个时代的文明和进步。
结果一位要好的文友附耳过来，对我说：这几句话给领导签不合适，意思是领导们会犯病，你还指教人家读书做人呢！我想咋啦？领导也是人，更应读书明理，明理则修身，修身即做人。说实话，有些领导的素质还不如普通百姓。当然，对普通百姓来说，读书不只是识字写文章，更是读懂人情世故，分辨善恶是非。普通人一辈子免不了遇到坎坷纷争，读过书明理的人，遇事不会偏激狭隘，懂得包容退让，存善心，不纠结。对普通人而言，读书不必追求功名利禄，它能教会我们平和处世，哪怕身处底层，也能守住内心的体面和善良，活成坦荡正直的人。
夏梦（主持人）：您的创作始终扎根乡土，贴近民生，小说散文的素材都来源于乡村烟火、百姓日常。为什么您始终坚持把普通农民、底层劳动者的生活作为创作的核心主题？
李谦增：作为地地道道的农民，一位草根写手，无法改变命运赋予我的标签。我一辈子扎根乡土，与农民、务工劳动者朝夕相处，他们的悲欢离合、喜怒哀乐是我最熟悉、最共情的生活。而我的写作，就像蚯蚓过河，身上的泥腥味永远洗不掉。脚踩着这片滚烫的土地，不仅热情热烈，而且还饱含深情的泪水。
第一，底层劳动者的人生最真实。没有刻意雕琢的剧化情节，春耕秋收、外出谋生、养家糊口，每一件小事都是生活的必须，鲜活的人间百态。譬如我的系列小说《石老》，就是我在下雪天闲暇时，和村里的老人围炉闲聊，然后写出的乡土气息浓厚的生活篇章。石老是一位从旧中国走来、跨越了两个世纪的憨厚老实的农家子弟，他的一生闹出了许多鲜为人知的故事，他被拉壮丁从过军，被炮弹炸晕清醒后，第一句话问的是：我的头在哩么？老兵的回答更可笑：在哩在哩！不在拿啥说话呢？
他带头买建设国库券，等到交钱的时候，竟然说：这还要钱哩？我没钱，我给你把头带了就了不得啦！给后人丢下了笑话。最可笑的是他让借宿的人拐走了棉裤，这条棉裤来之不易，是他用二斗米谷在村西头张寡妇那里换来的三面新的棉裤。当所有人笑话他时，他竟然同情借宿的人，只穿走了棉裤还给他留下棉袄，是一个有良心的人。他一辈子不结婚，不要女人的原因是：女人是个张口货，娶过来要吃，弟兄仨娶上一个，有个做饭的就行啦！要那么多干啥。在那缺吃少穿的年代，他给村里人留下了无尽的笑话。所以我说，也是我对我作品的评价：石老小说是拱出泥土的蚯蚓，蹦出草丛的蟋蟀，久居池塘的蛙！小说46个篇章，作为农民写手，等哪天有钱了，我一定让《石老》小说付梓面世，成为乡土文脉的游说。这是我创作的初心，也是我久违的心愿。
第二，小人物藏着时代的缩影。乡村的变迁，农民的扎根与坚守，农民工背井离乡的无奈，都是时代最真实的印记。文坛里写权贵、写浮华的作品很多，但真正扑下身子，扎根乡土、记录普通百姓的文字很少。我生在农村、长在农村，有责任拿起笔，替千千万万的底层人发声，其实我也是这么想的做的，我的小说《漂泊的女人》《改嫁的男人》《老伙计》《老詹的驴车》《牛二的柿子园》《老己和他的“南山客”》……等等，都是记录属于我们农民自己的故事。
夏梦（主持人）：您的诗作《父亲的工本》寥寥数语，道尽了农耕父辈的一生，戳中无数人的内心。在您的创作生涯中，乡土、亲情、乡村烟火带给您最多的创作灵感是什么？
李谦增：我在《父亲的工本》中这样写到：父亲耕种一生，把自己种在了土中……那是父亲去世后，我来到父亲的墓地，看到那一坯黄土，再也不见我那慈祥的父亲，我很是伤心，最后确定父亲把自己种在了土中。那是我含泪写下的，对农耕父亲的久久地怀念。乡土与亲情，是我创作永不枯竭的源泉。父辈们一辈子守着田地，面朝黄土背朝天，默默扛起家庭重担。
《父亲的工本》就是千千万万农耕父亲的缩影。春夏秋冬，垦耕垅亩，左领右舍，朝夕相处，亲人相守的温情、农家质朴的烟火气，不用刻意编造，日常所见皆是素材。我曾在《我，想写首诗》中写道：我，想写首诗/把皓然的月色/写进故乡的怀里/寻觅祖先打拼的足迹；我，想写首诗/把小河的流水/写进故乡的梦里/打捞沉淀的泥沙/在袅袅的炊烟里/回想着乡亲们的模样。 这就是乡土亲情、乡村烟火带给我最多的创作灵感。
乡土教会我纯粹，亲情教会我柔软。泥土里长出的善良，名利面前你推我让，心中有数一语不发，农村人的朴实最能打动人心。土墙瓦房，古街老巷，农家小院的一剪窗花，是我所有诗文、散文和小说最核心的感情底色。
夏梦（主持人）：您创作的《我们从希望的田野走来》精准写出了农民工的乡愁与挣扎，道出了无数在外务工者的心声。当时创作这首作品时，您最想传递怎样的情感和力量？
李谦增：创作《我们从希望的田野走来》，是为第五届农民工诗词大赛富平赛事朗诵写的，这首诗歌曾在铜川文化宫参赛诵读，当时是由我们富平朗诵者周小良、陈妮诵读的，引起了很大的反响和打工者的共情。我年轻时常年在外务工，体会很深，亲眼见证无数同乡农民抛下田地、远赴他乡谋生。我最想传递两层情感：
一是共情与心疼。写出农民工抛下妻儿老小背井离乡、骨肉分离的乡愁，奔波谋生的疲惫与挣扎，让读者看见底层务工者不为人知的心酸。其中一段这样写到：
（男）那天，雷鸣电闪，烟雨霏霏，我坐在塔吊上，眼望着家乡的方向，念想着垦耕的父亲是否回家，儿子是否在放学的路上
（女）那天，雨织云锦，红霞霭霭，我伫立异乡的湖畔，思忖着母亲依旧在家乡的小河边洗衣，岸上吃草的羊羔不肯离去
（男）农民工啊！你心怀家国，南来北往不定性的工作，看朝阳奉献了青春，望暮霭割舍了亲情，你到底为了什么？
（女）山里的娃啊！你憨厚老实，东奔西走无目标的求索，看世人眉高眼低，望尘世举目无亲，你究竟在寻觅什么？
（男）我是一个人，我有思想，我有自己的国和家，天下兴亡匹夫有责，是男儿就应担当
（女）我是一朵花，我有芬芳，我有自己的天和地，花盆里的惊艳不是我的风格，是女子就学花木兰
后面又写到：
（男）我们是农民，是五彩石下的金子，在哪里都会发光
（女）我们是农民工，是故乡河冲刷的鹅卵石，漂到哪里都不会浮出水面
（男）默默无闻，担当奉献的精神
（女）高楼大厦，铺垫承重的基石
整个诗篇，是我代表农民工在时代的催生下最想表达的心声。
二是坚韧与希望。即便生活艰难，这群人依旧勤恳踏实，为家庭奋力打拼，心中始终牵挂故土田野。我想告诉所有人，平凡劳动者纵然历经磨难，心中永远怀揣着对生活、对家乡的希望，永远向阳而生，逐光而行。
夏梦（主持人）：您笔下的农民、农民工平凡却坚韧，默默担当，向阳而生，《扑火的蛾》更是深情诠释了志愿者的奉献精神。您始终擅长从平凡人和平凡事中挖掘闪光点，您觉得普通人身上最可贵的品质是什么？
李谦增：我笔下的普通人，身上最珍贵的三种品质。
其一：隐忍坚韧。生活重压落在肩头，不抱怨、不放弃，咬牙扛起家庭所有重担和社会责任。
其二；淳朴善良。底层百姓日子清贫，却愿意体恤他人，心怀善意，就像《扑火的蛾》里的志愿者，不计个人得失，无私奉献。
其三：向阳坚守。纵使命运多舛，依旧保留对生活的热爱，守着本心、守住良知，平凡身躯里藏着最动人的力量。
《扑火的蛾》托物言志，生动诠释了志愿者无私奉献、初心纯粹的可贵精神；纵使出身平凡、饱经生活磨难；纵然遭遇让人不解非议，依旧心向光明，甘愿不计得失挺身而出，以渺小的身躯奔赴善意，在默默付出中实现生命的价值，完美体现了奉献、坚守、向善、自我升华的志愿内核。
夏梦（主持人）：您坦言自己的写作无关名利，只是想用文字记录过往、证明“人间我来过”。在当下快节奏、功利化的时代，如何看待纯粹写作、真成创作的意义？
李谦增：当下很多写作被功利裹挟，不少人提笔只为获奖、牟利、博眼球，可我始终觉得纯粹写作自有力量。
我的写作，不为名利，只为记录自己走过的岁月，记下身边普通人的人生，留下属于这片土地的文字，证明自己真切来过人间。禅语悟道，未曾生我谁是我，生我之时我是谁？半生耕耘知冷暖，一身执念伴芳菲。以无我之心，书写岁月篇章，看淡尘世悲欢得失，固守心底赤诚温热，在烟火红尘中体悟生命本真，以笔墨留存所见所思，不负来路，不负本心。而功利文字只会转瞬即逝，唯有真成书写、扎根生活的文字，才能跨越时间打动人心，才具有久经不衰的生命力。
纯粹创作，是与自己对话，也是为时代留痕。就像我写的《远航》，再过几百年，当后人翻到这本书的时候，就会想起好多年前，庄里就有了民间公益道德讲堂，并且有一群甘愿奉献的志愿者，承担着社会的不胜负荷，体现了时代的文明和进步。纯粹、真诚的写作，不必追求流量与荣誉，就像当初写《远航》，即使笔墨把纸张磨透，根本就没有想到获奖，结果却获了奖，而且是共青团中央、中国作协举办的国家级大奖。所以，守住本心、忠于生活、根植厚土，文字便有了长久的生命力。
夏梦（主持人）：您左手执犁耕耘农田，右手执笔书写人生，常年兼顾农耕劳作与文学创作。日常繁忙的农事之余，您是如何平衡生活、劳作与创作的？有哪些专属的创作习惯？
李谦增：我是农民，生活在穷乡僻壤，没见过大世面。虽然爱好写作，但每天首先考虑的是生计，是柴米油盐，生活有保障，写作才有劲头。许多时候都是在繁忙的劳作中、不断地琢磨生成腹稿，然后利用晚上或下雨天完成写作。对于转瞬即逝的灵感，都会随手敲在手机上。以前没有智能手机，那时我珍惜纸张，孩子们用过的作业本，只要有空白的页张，我都会很好的利用。也常到农资店，看到背面能写字的一本本说明书，我也会开口要上一沓子，能写好长时间。在我的认知里，文化人都爱惜纸张。
记得我上小学的时候，那已是50多年前的事了，我们邻村有一位私塾老先生，80多岁了，脑子有点痴呆，还经常提个竹笼子，到处捡拾飘飞的纸张，而且口里不断地念叨：污染纸字，罪状如山，敬畏纸字，文脉相传……那时村村都有“焚化炉”，老先生把每天捡拾的纸张积累起来，然后焚烧在化纸炉里，每天如此，年复一年，直到老先生去世。当时年幼不懂，还觉得老先生可笑，长大后每每想起老先生的作为，原来是他敬畏文字，骨子里有一种不灭的人文情怀。
对我来说，晴耕雨读是我的写作常态，秉烛夜战，也是我的写作需要。我手写我心，不刻意谋篇，不追求长篇大论，不玩弄文字游戏，有感而发便落笔，无思绪便安心休息。我始终认为，真正的写作不是顺流而下，而是截流横渡或逆流而上，更不是见异思迁，无病呻吟。而是实有所触、实有所感。劳作是生活根基，文字是精神寄托，二者并不冲突。泥土劳作让我贴近生活，笔墨书写可以安放灵魂，农忙务农，闲时执笔，二者相辅相成。
夏梦（主持人）：您的纪实文学《远航》斩获全国“志愿文学”一等奖，成为您创作路上的高光作品。这部扎根富平本土、弘扬志愿大爱与时代正能量的作品，创作初衷和核心内核是什么？
李谦增：纪实文学《远航》能拿下由共青团中央、中国作协联合举办的第六届志愿文学一等奖，我深感荣幸！
说到创作初心，就是志愿者默默奉献的精神感动了我，在没有社会认可的情况下，他们依旧始终不渝的坚持做，实在是难能可贵，我就是想用自己手中的笔，记录他们不为人知的日常，让世人看到，从没有与生俱来的岁月静好，不过是有人甘愿褪去安逸，选择负重前行。他们藏起疲惫与坎坷，扛下风雨与磨难，为身边人护住平淡安稳的日常。这群人，这样的社会团体，他们扎根基层，在主人公闫磊的带领下，齐心协力，克服万难，积极投身于扶贫济困、开办道德讲堂、家风文明建设、关爱老人儿童、参加抗洪抢险、赓续红色文化等公益志愿服务活动，志愿精神代表着一个时代的文明和进步，成员涵盖教师、医生、退役军人、农民和学生等多个群体，用自己的奉献担当起社会的不胜负荷。
他们不计报酬，默默付出，却很少有人用笔记录他们的事迹。我亲历志愿者们扎根乡土无私奉献的模样，觉得他们的行为足以感动这个时代，新时代文明实践在哪里？原来就在我们的身边，看过《远航》的人都懂。不要小看一个个普普通通的志愿者，他们善意的爱足以感动天地。抽丝剥茧，幻化成蝶，不是红尘中每个生命都能做得到。这就是我下决心要写下他们的初衷。
至于核心内核：以本土志愿故事为载体，歌颂平凡中的大爱奉献，传递新时代向善向美的正能量。志愿者都是普通人，却愿意牺牲自己的时间精力温暖他人，我想通过文字让更多的人看见平凡志愿者身上的光，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。志愿精神从来不是宏大空洞的口号，是普通人心中不灭的善意烛光，不求回报，只愿以微薄之力温暖周遭，在付出中共情人间疾苦，在相守互助中收获内心丰盈。幸福他人，快乐自己，赠人玫瑰，手有余香。
《远航》通篇写基层志愿者的平凡事迹，这群扎根乡土的普通人，正是时代文明最鲜活的缩影。志愿奉献、向善互助的底色，正是我们民族代代传承的精神内核。对我而言，一等奖只是一份意外认可，文字承载的时代记忆、精神力量才是根本，我希望多年以后，后人翻开这篇文字，能看见这片土地上普通人纯粹的善意，读懂我们这个时代向上向前的追求。
《远航》的初衷与内核，就是想为时代立楷模，为文学树新风。
夏梦（主持人）：作为本土农民作家，您深耕乡土文坛多年，用文字讲好富平故事、百姓故事。您认为乡土文学最大的魅力是什么？为何说平凡百姓的烟火生活是文学最好的素材？
李谦增：乡土文学独有的魅力，在于真实、鲜活、有温度。在“新大众文艺”持续升温、不断推进的情况下，高楼都市的故事距离大众遥远，可乡土烟火是几代中国人共同的记忆，土墙瓦房、古街老巷、十里八乡、邻里亲情，能够唤醒所有人内心深处的共情。农家小院、一剪窗花、茶余饭后、村口老槐都是最温情的日常遇见。正是这些平凡百姓的烟火生活，才是文学最好的素材；文学只有植于厚土、浸透了生活的气息，才具有生命力，文字才有直击人心的力量。
夏梦（主持人）：对于普通大众、尤其是热爱文学的基层创作者和年轻人，您结合自己半生耕读、坚持热爱的经历，有哪些成长寄语和创作建议？
李谦增：许多认为好的作品，都是作者巧妙构思、有趣编写的故事。唯有亲身经历，才有粗粝的文笔记述着平凡世界里发生的一切。
写作本来就是一个人没事找事，然后在自己设定的事态中无事生非，根据事态发展，再以个人的思维逻辑解密，最后达到或喜或悲的结局。
作为基层文学爱好者、年轻创作者，我想给大家如下建议，不一定对，仅作参考。
第一、首先要爱，就像细狗撵兔一样，细狗撵兔的人有“兔协”，我们有“作协”。人不亲行亲，只要一招呼就全力以赴，随叫随到。这就要坚守本心，不追功利。潜心创作，我写我愿，不被他人左右，不迎合、不献媚。真诚永远是作品的底色。
第二、与文字结缘，它会教你如何摆脱痛苦。当你一心扎入写作状态，笔下那些鲜活的人物，他们无形中能够分担你的忧伤和不幸，让你扎心的现实变得轻松自在。相信，被生活挫伤后，读书写作，它可以疗伤。
第三、要深入生活，到人民中去，田间地头、市井烟火里全是写作素材。不必闭门造车，也不要模仿别人，用自己的语言书写出自己的风格，书写自己对人生的感悟、生活的认知。
第四、读书修身，宽厚待人。就像党益民老师说的，文学，就是人学。先做好人，再写好文章。读书明理，心怀悲悯，笔下自然拥有温柔与力量。
第五、接纳平凡，书写平凡。不必执着塑造多么宏大的人物，身边普通人的故事，恰恰自带烟火，最能打动人心。相信大多数人民的生活，永远是生活的主流。
第六、所有能打开写作的瓶颈，都在自悟。世间只有一个太阳，我们没有理由不向往阳光。
最后，我还想说，对于写长篇的作者来说，作者就是主人公的仆人。从一着笔写开始，你就为主人公的命运和下场纠结，当你安顿不好主人公的日常，你就会感到烦躁，寝食不安。直到封笔，他（她）都是你生活中的全部。
读写在于勤奋/天晴的时候读阳光/天阴的时候读光阴/无论是阳光还是光阴/等那天读懂了/剩下的时间/也就不多了。
所以，写作的路上很孤独。是一个人一生的事。 
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